سات سو سال پہلے لکھی گئی ابن خلدون کی یہ تحریر پاکستان کے حالات کی عکاسی کرتی ہے

شکست خوردہ قوم ہمیشہ فاتح کی تقلید کا رجحان رکھتی ہے، ان کی وردیوں، تمغوں، سونے کے بٹنوں اور طاقت کی علامتوں کو اپناتی ہے۔  وہ فاتح کے طرز عمل، رسم و رواج اور یہاں تک کہ ان کی حکمت عملی کی نقل کرتے ہیں۔  اس کی وجہ یہ ہے کہ لوگ جس فاتح کو شکست دے چکے ہیں اس کی حقیقی طاقت سے اندھے ہیں۔  ان کا ماننا ہے کہ ان کی تقلید کر کے وہی طاقت اور کامیابی حاصل کر سکتے ہیں۔

جیسے جیسے محکومی کا دور طول پکڑتا ہے، محکوم معاشرہ اپنی اخلاقی اقدار کھو دیتا ہے۔  ذہنی اور جسمانی طور پر اس معاشرے کے افراد جانوروں سے بھی بدتر ہیں۔  بالآخر، وہ مکمل طور پر بھوک اور جنسی خواہشات جیسی بنیادی جبلتوں سے متاثر ہو جاتے ہیں۔

جب ریاستیں اور قومیں زوال پذیر ہوتی ہیں تو مختلف ناپسندیدہ عناصر ابھرتے ہیں۔  نجومی، بھکاری، منافق، ڈھونگ، پیٹو، نجومی، بدعنوان فقیہ، جھوٹے قصیدے سنانے والے، بدتمیز گلوکار اور فتنے بنانے والے عام ہو جاتے ہیں۔  ان کے ساتھ موقع پرست سیاستدان اور افواہیں پھیلانے والے شامل ہیں۔

پاکستان کا سنہری ترین دور، دلچسپ اور خوشگوار حقائق کی داستان

آئے روز جھوٹے لوگوں کا چہرہ بے نقاب ہوتا ہے لیکن کوئی اس پر یقین نہیں کرتا۔  جن میں مہارت کی کمی ہوتی ہے انہیں ماہر سمجھا جاتا ہے، جبکہ ہنر مند افراد اپنی قدر کھو دیتے ہیں۔  انتظام غیر موثر ہو جاتا ہے، اور بامعنی ابلاغ کم ہو جاتا ہے۔  ایمانداری کو جھوٹ کے ساتھ خلط ملط کیا جاتا ہے، اور جہاد کے عظیم تصور کو دہشت گردی کے مترادف کیا جاتا ہے۔

بربادی کے وقت، دہشت معاشرے میں پھیل جاتی ہے، اور لوگ گروہوں میں پناہ لیتے ہیں۔  افواہیں اور بے نتیجہ بحثیں بہت زیادہ ہیں، دوست کو دشمن اور دشمن کو دوست بناتی ہیں۔  باطل کی آواز بلند ہو جاتی ہے اور حق کی آواز دبا دی جاتی ہے۔  شبہ زیادہ واضح ہو جاتا ہے، اور دوستانہ چہرے غائب ہو جاتے ہیں۔  متاثر کن خواب نایاب ہو جاتے ہیں، اور امید ختم ہو جاتی ہے۔  عقلمند اجنبی ہو جاتے ہیں، اور ذاتی شناخت گروہی وابستگیوں سے چھا جاتی ہے۔

مبلغین کے شور میں دانشوروں کی آواز گم ہو جاتی ہے۔
بازاروں میں ہنگامہ آرائی اور اتحاد کی بولیاں لگائی جاتی ہیں، قوم پرستی، حب الوطنی، عقیدے اور مذہب کی بنیادی باتیں مٹ جاتی ہیں اور ایک ہی خاندان کے افراد خون کے رشتے داروں پر غداری کا الزام لگاتے ہیں۔

  بالآخر حالات اس نہج پر پہنچ جاتے ہیں کہ لوگوں کے پاس نجات کا ایک ہی منصوبہ ہوتا ہے اور وہ ہے ’’ہجرت‘‘، ہر کوئی ان حالات سے فرار کی بات کرتا ہے، مہاجرین کی تعداد بڑھنے لگتی ہے، وطن سرائے میں بدل جاتا ہے، لوگوں کا سارا سامان  سفری تھیلوں میں کمی، چراگاہیں ویران، وطن یادوں میں اور یادیں کہانیوں میں بدل جاتی ہیں۔

کیا ہمارا رب رحیم ہے یا ظالم؟ ایک دلچسپ تحریر

  ابن خلدون خدا آپ پر رحم کرے!  کیا آپ ہمارے مستقبل کی جاسوسی کر رہے تھے؟  سات صدیاں پہلے تم وہ دیکھ سکتے تھے جو آج ہم نہیں دیکھ پا رہے!

مثالی زندگی گزارنے کے لیے قران پاک کے آٹھ سنہری اصول

اولاد کی نیک تربیت

مشکل حالات میں ہیرا بنے۔۔۔۔۔۔اصلاحی کہانی